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2、植物资源：植物资源丰富，共有265科1150多种。其中，常见的植物药材102科433种，国家挂牌收购的有172种，尤以杜仲、天麻、灵芝、银杏、猪苓、柴胡、枣皮野生和人工栽培居多，杜仲、蚕桑、食用菌分别被列为国家和省、市生产基地，特别是名贵中药材──杜仲，全县地存48万亩，属全国最大基地县。有用材林近75万亩，活立林总储量650万立方米，为大力发展杜仲、蚕茧、木耳、香菇、天麻和林产品开发提供了得天独厚的资源。
民族分布：略阳县先秦时为白马氐东境地。自汉至南北朝末，氐人多次在此建立政权，反抗汉族统治，屡遭失败，汉族统治者曾数次将氐族人强制迁往酒泉、扶风、天水、关中一带。未被迁走的氐人，被迫说汉话、学农耕，顺从汉人的风俗习惯，与汉民通婚，逐步被汉人所同化。加之汉民族大量迁入，至晚唐以后，白马氐族已匿迹。羌族亦同样受汉民族生活习俗影响，与汉族融为一体。清雍正《重修略阳县志》载，当地人“兼有南北语音，类秦蜀”，积淀成兼有陕、甘、川地方特色的风俗民情。县域汉族来源无考。大致以当地土著为主，也有历代辗转迁徙及明、清强制移民。1982年全国第三次人口普查，本县汉族190192人，占全县人中和99.16%。境内少数民族以回民居多，据全国第三次人口普查，回族主要分布要城关镇、何家岩、白水江，共1470人。另有蒙古族8人，藏族1人，苗族5人，彝族4人，壮族26人，布依族2人，满族63人，侗族9人，达斡尔族2人，毛难族1人，锡伯族7人。这些少数民族有的因工作迁入，有的事先定居。他们的节日、服装大都与汉族相类，只有风俗习惯、宗教信仰等则保留着各自民族的特点。
3、旅游资源：县城南3.5公里，有被誉为“小碑林”之称的灵岩寺。该寺倚天然溶洞而建，洞临嘉陵江而立。人文景观融合自然景观为一体。寺内楼台错落、红框飞檐、绚丽多彩。现存有碑、碣和摩崖石刻130多通，其中宋代以前的就有25通，著名的东汉《甫阝阁颂》和迄今发现的我国最早交通规则“仪制令”以及新开发的五龙洞国家森林公园王富沟溶洞、张岩沟风景旅游区等人文景观和自然景观。
3、刺绣：③刺绣：刺绣多用于婚丧嫁娶、打扮孩子和一般生活用品。如装饰在衣、帽、鞋、袜、围腰、腰带、被、褥、床单、床围、帐帘、枕头、荷包、烟包上等。技法多种多样，如绣花、架花、挑花、托花、游花、锁花、勾花等。图案多是花卉禽兽，也有古今人物，历史故事，寄托着吉祥如意，风调雨顺，五谷丰登等美好愿望。其中凤凰和老虎的图案造形，近于汉朝瓦档图案，色彩常用大红、桃红、草绿、石绿、藏蓝、藏青、石黄、金银等。颜色的应用十分讲究，大红、翠绿、桃红、草绿等多用在黑底上，看起来底沉色艳而不轻浮，黑而有光泽，加上金银线的点缀，给人以富丽堂皇之感。在白底上多有桃红、粉红、草绿、石绿、石青等颜色，效果鲜艳而高雅。藏青、藏蓝和石黄多起点缀调合作用。整个色彩单纯而不单调，明朗、绚丽而又柔和悦目。还有用姜黄、淡黄、石青、石黄等各种色布作底子的，这类刺绣看起来质朴潇洒。总的来说，它不象关中的刺绣那样颜色强烈刺眼，也不象四川的刺绣那样纤巧素雅，而是显示出略阳民性的粗犷、奔放，色调艳丽，内涵高雅，绝不粗俗。刺绣作品中，很多都带氐羌族风格，如《四角蝴蝶》、《中间团花》（俗称四菜一汤）、《四姑娘打牌》、《嫁娶图》、《出巡图》、《姜太公钓鱼》。从石瓮子、青泥河收集的男女式大襟衣服和童帽看，其刺锈有明显的氐羌族风格。
中国历史上的略阳县：东汉建武八年（32），街泉县改置略阳县（治今甘肃秦安县陇城镇），属天水郡。明帝永平十六年（73），天水郡改名汉阳郡，略阳县属之。三国魏文帝黄初元年（220），复汉阳郡为天水郡，略阳县属之。黄初二年（221），从天水郡分置广魏郡，略阳县属之。晋武帝泰始五年（269），略阳县属略阳郡（广魏郡改名）。东晋十六国（317—420），晋末大乱，郡县治地多变，县地先后为前赵、后赵、前秦、后秦、西秦领属。北魏改略阳县名陇城县，仍属略阳郡。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）